由于两汉的章句之学与今文经学的关系甚为密切,而谶纬又主要是今文经学神秘化、庸俗化和政治化的产物,这决定了谶纬说不可避免地会对章句之学产生影响.这个结论,能从两汉章句从膨胀化到减省化的发展轨迹中获得证明--王莽时代"减省章句"的过程,实际上是以谶纬说来改造章句的过程;光武帝时代对章句的重新减省,也是以谶纬为准绳的;至于东汉其他时期对章句的减省,同样不脱谶纬的影响.残存于今的《孝经章句》,则为章句之学的谶纬化提供了一个文本证据.//谶书《孝经援神契》说:"孔子在庶,德无所施,功无所就,志在《春秋》,行在《孝经》,以《春秋》属商,《孝经》属参."又说:"孔子云:‘欲观我褒贬诸侯之志,在《春秋》;崇人伦之行,在《孝经》.'"孔庙置守庙百石孔碑也说:"孔子作《春秋》,制《孝经》."
by
sump
2006-09-05 20:29
xunguxue
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handai